北京补花发展历史

北京补花工艺起源于唐代“堆绫”、“贴绢”，是中国传统刺绣的变体绣。1976年白塔寺修缮时发现的袈裟上的纹饰即用堆绫、贴绢工艺，上面的图案有梅、兰、竹、菊、莲、桃等十二种花卉，为九宫格形式。据考证，此袈裟为清乾隆皇帝母亲率宫女亲自制作。堆绫工艺后来逐渐发展、演变，北京补花便是在此工艺基础上逐步形成的一种具有北京特色的民间工艺。补花由挑花、补花、刺绣工艺组成，采用棉、麻、纱等带色布料剪成各种纹样，按设计布局分别粘贴在以亚麻和棉布为主的材料上，并用针线锁其边沿装饰而成。比较突出的代表作品有“百家索童衣”等。

北京补花特征

北京补花技艺特点是拨花工艺，要求花型图案圆、团、齐、平，不仅表现整齐、简洁，同时表现为艺术上的成熟，令人赏心悦目，体现中国传统文化的基本理念。并用扦、锁等针法沿起边缘装饰，恰如中国画的白描。

北京补花分为平补、雕补、棉补三大类：

平补图案布局散漫，做工精细。平补又有插补（扦补）、锁补、勒补、绣补、双面补；

雕补是北京的粗工补花，雕补纹样布局有两种：一是半雕圈花，只是在边沿做花；二是全雕满花，全部做花，题材以花卉为主，具有浓厚的北京地方特色；

棉补又称棉古，花内垫有棉花，具有浮雕效果，配以彩色绣花，通过虚实凹凸表现形象，生动活泼，耐人寻味。

北京补花价值

北京补花是北京特有的传统民间工艺，抢救、保护北京补花，使北京补花技艺承传下去，其价值主要有三点：

第一、历史价值：织绣工艺在历史上一直有着重要的地位，北京补花是其中的一朵奇葩。在建国之初，对解放妇女，提高妇女地位起到了巨大作用。北京补花是见证北京解放，见证促进人民健康生活的“活化石”。第二、文化价值：传统北京补花图案取材广泛，体现了设计制作者祈福美好生活，对延续民族文化，弘扬民族传统十分有宜。第三、经济价值：辛亥革命以后，逐渐形成商品生产，形成批量出口销往西方国家，北京补花在建国之初、改革开放以来，出口换取大量创汇支持国家建设，提供了大量的劳动就业机会。今后这些价值仍不可低估。