安岳特产安岳石刻介绍
安岳石窟开凿于启始于南梁武帝普通二年(公元521年)，盛于唐宋两代，延续至明清直到民国，几乎每个乡都有大型石窟造像遗址，为民间结社造像，其中以佛教石窟为主，也有部分道教造像，三教合一的造像也不在少数，安岳石窟拥有几大之最：最大的唐代左侧石刻卧佛以及21万字石刻佛经、中国最精美的观音经变像-----毗卢洞北宋紫竹观音、唐代最大的道教石刻群------玄妙观、五代最集中的石窟群------庵堂寺等，安岳石窟除少数遭受自然人为破坏妆彩外，大部分保存完好，特别是宋代造型更是达到中国石窟艺术的巅峰，具有很高的观赏价值。安岳石窟已被列入国家级物质文化遗产名录。
2019年11月，安岳石刻列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。
安岳石刻特点介绍
安岳石刻丰富多彩，古、多、精、美是它的特点。
是其雕刻年代久远，可溯源于东汉崖墓中的石刻图像，据历史记载它在南北时期开始兴起，并且在唐宋时期达到顶峰，距今已有1300多年历史，因此它具有古朴的历史韵味，体现出了丰富而又浓郁的历史气息。
其数量居多，全县有摩崖石刻造像105处，造像10万尊左右，高3米以上的上百尊，5米以上的40多尊，15米以上的两尊，经文40余万字，至今保存较完好并具有一定规模和文物价值的石刻有45处，如此多的时刻体现出了安岳人民对石刻的执着和喜爱。石刻以佛教造像为主，也有少数道教造像和儒、释、道三教合龛造像，这说明当时宗教已盛行于民间，并且人们已将它具体化，它也体现出各个时代人们的信仰。石刻的内容丰富，包括佛、菩萨、罗汉、金仙、供养人、力士、伎乐、飞天、珍禽和各种护法神外，还雕刻有“经变图”和古建筑图像，它从不同角度反映古代社会和世俗生活风貌。
其雕工精细，刀法娴熟，技术精美，每一尊石刻都神态各异、炯炯有神。能工巧匠们将它们化静为动，化虚幻为现实，并且都充满着生命的气息，生动而富有情趣。这些让人充满着想象力的鬼斧神工般的摩崖石刻仿佛在讲述一个个远古的故事，无不引人遐思。如此精美的石刻，不仅体现出了设计者高超的技艺，而且体现出安岳人民对雕刻艺术及技艺的热爱与崇拜。
其姿态美，形象美，气质美，而且千姿百态。世界著名女作家韩素音女士就称赞“紫竹观音”为“东方的维纳斯”。其独特而优美的姿势再加上精妙的彩绘，让人觉得美不胜收，无论你在何处观赏它，都感觉到它注视着你。八庙卧佛沟的卧佛，堪称世界左侧卧佛之最。它不仅身躯庞大，而且姿态怡然，颈枕花石枕，大耳垂挂一双绽花耳环，双目微闭，脸旁慈祥端庄，显出坦然神情，令人对佛的美喟然浩叹！这些都无一不展现出安岳人民丰富的想象力和创造力，更显示出他们博大的智慧。
安岳石刻独具匠心，精妙绝伦，它充分地体现出了安岳人民智慧的结晶与财富，也体现出了他们对石刻艺术的酷爱和追求，和他们对石刻艺术的毅力与恒心，以及他们精湛的技术与巧妙的设计能力。
承载着博大精深的文化艺术内涵的安岳石刻，在沉睡了千年之后又苏醒过来，闪耀着熠熠光辉，将其美伦美焕的姿态和安岳人民对石刻艺术的造诣展现于世人面前。一块又一块石壁将他们丰富的想象力和才华展露出来，并将其表现得淋漓尽致，无不令人赞服。
安岳石刻历史文化
中国佛教与道教混合的石刻造像--安岳石刻位于四川省安岳县境内，分布于全县4个区32个乡，保存较完好的有45处，主要有卧佛院、圆觉洞、毗卢洞、华严洞、茗山寺、玄妙观等处。计有摩崖造像105处，造像约10万身。根据现存题记，
造像盛期主要在盛唐至北宋末近400年间。
安岳县位于四川省东部，为成渝古道要冲，始建制于北周建德四年（公元575年），古称普州。县境内文物古迹众多，尤以石刻著称于世。具有一定规模的石刻点就有300余处，石刻造像达10万余尊，其中有全国重点文物保护单位2处，省级文物保护单位6处，市级文物保护单位2处，县级文物保护单位40处。绝大部分石刻雕造于我国石窟艺术由北向南发展的高峰时期，即唐、五代、北宋时期。石刻造像以佛教题材为主，也有少数道教造像和儒、释、道三教合龛造像，且多数为摩崖造像。其艺术风格既有秀骨清相、婉雅俊逸的南北朝遗风，又有体态健美、面颐丰满的唐代风韵，还有雕工精细、璎珞满身、装饰华丽的宋代特色。
安岳县位于四川盆地东部，东邻重庆市，南接内江市，北连遂宁市。幅员面积2689.11平方公里，耕地133.6万亩，辖69个乡镇，人口154万。
安岳，历史悠久，文化璀璨。古为巴蜀分治地，梁设普兹郡，辖普州，北周建德四年置县，因治所建在铁峰山上，故取“安居于山岳之上”之义而得县名。至此，州县治所同置一城，距今已有1400多年历史。隋、唐、宋时期，普州已是闻名遐迩的重镇，其文化与眉山的“三苏”齐名，得“东普（州）、西眉（山）”之美誉。唐代名将程咬金，著名苦吟诗人贾岛，北宋大理学家陈抟，宋代大数字家秦九韶，广州起义革命先烈袁绍柏、彭明晶烈士，新诗的开拓者康白情，农业科学家允奎，当代著名作家刘心武等一大批饱学之士及英豪人物或生于斯或葬于斯，为安岳的发展做出了杰出贡献。
盛于唐宋的石刻，具有极高的史学和艺术价值,被著名美学家王朝闻誉为“古、多、精、美”。境内现存摩崖石刻造像200余处、10多万尊、经文15窟、40余万字，列为国家和省级文物保护单位的有八庙卧佛院，石羊毗卢洞，鼎新华严洞、茗山寺，黄桷玄庙观，城郊圆觉洞、千佛寨等。还有罕见的石仿木古建筑—木门寺。石羊毗卢洞的紫竹观音高3米，悬刻于长、宽约10米的石窟中，她“巧笑倩兮、美目盼兮”，侧身坐在一张长3米的弧形荷叶上，飘逸自然而有丰韵，被前来观赏的专家、学者誉之为东方“维纳斯”。保存完好的侏罗纪马门溪恐龙化石、大量的石刻题记，珍贵的馆藏文物，尤令研究历史、观赏古迹的人们赞不绝口。
安岳农业发达，物产富饶。是全国商品粮基地县、产肉大县、瘦肉型猪生产基地县、水产品超万吨县、中国柠檬之乡。柠檬、通贤柚、红苕加工、蚕桑、畜牧已成为安岳的五大支柱产业。
安岳工业以丝绸、纺织、食品、竹编、医药、机械加工、建工建材为主的产业已初具规模。安岳工业园区建设2002年底将全面完成，安岳工业方兴未艾。
安岳基础设施建设发展迅速。纵横贯通境内的772公里干道公路出入十分快捷。已有220千伏输变电站1座、110千伏输变电站5座、10000门程控电话，移动通讯、光缆传输使通讯联络更加方便。
安岳石刻地理环境
安岳石刻位于四川盆地中部,东邻重庆市,南接内江市,北连遂宁市，地处成渝直线中点。
安岳石刻
安岳石刻补充介绍
安岳石刻——净瓶观音：该产品选用民间极其稀有珍贵的紫袍玉石为材质，集安岳精湛的石刻艺术和传承手工工艺，临摹安岳县圆觉洞净瓶观音，精工雕刻而成。
古往今来人们常把它当作吉祥物作为镇宅之宝，具有极高的欣赏，收藏和传世之价值。
安岳石刻——宝印观音头像：宝印观音头像是选用安岳县的石料碉刻成，融会了现代高科技，传承了安岳石刻千余年碉刻艺术，是收藏爱好者、佛教信仰者、游客所喜爱的工艺纪念品。
安岳石刻以“古、多、精、美”而闻名中外，受此工艺的熏陶。永佳雕刻将传承前辈艺人们的精华，把安岳石刻工艺发扬光大。部分作品有：朝阳洞六十甲子、黄葛大佛寺的地狱经变造像、仿古牌坊设计、建造及雕刻、兴隆大成山大型摩崖造像石刻群、安岳三人民医院文化墙浮雕。2004年由县政府选送到韩国的木雕许黄玉太后夫妇的“龙凤像框”及紫竹观音深受好评，精小型紫竹观音销往国内外。
安岳石刻——紫竹观音：该产品选用民间极其稀有珍贵的紫袍玉石为材质，集安岳精湛的石刻艺术和传承手工工艺，临摹安岳县毗卢洞紫竹观音，精工雕刻而成。
古往今来人们常把它当作吉祥物作为镇宅之宝，具有极高的欣赏、收藏和传世之价值。
特产信息最后更新@2022-02-24，如果您发现“安岳石刻”介绍有误或有更新，请点我纠正/更新。