缅甸翡翠历史发展

清代缅甸玉普及全国，身价倍涨。清代缅甸玉流传要分两个领域观察：一是翡翠在民间流传情况；二是翡翠与内廷的关系。先说翡翠在民间流传情况。清代翡翠向北传播，至北京应当很早。翡翠这种特殊商品不因朝代更替或社会安危而发生大变动，如清代统一中华，吴三桂镇守云南，又转向抗清，战乱八年可能殃及翡翠的开采和运输，产量减小，运进北京更少，但这种情况不会太久，只能是暂时的，估计最迟在康熙二十年三藩之乱平息后翡翠便源源不断进入北京，供市民购置佩用。如果考虑厄鲁特蒙古的分裂强占新疆全境，制造了阻碍玉路、玉贡断绝的危机，这为孟拱翡翠大量进入内地提供了客观条件。也就是说，厄鲁特的分裂割据帮助孟拱翡翠乘虚而入、迅速传播。

到乾隆晚期翡翠市场发生了重大变化，这一点我们在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中可得到些考究。里面记载说翡翠是由蓝田干黄的彩石升华为云南翡翠玉，由强名以玉上升为珍玩，而且价格远远超过真玉，价位也在和田玉之上。人们的翡翠玉文化观及其市场交易价的两个转变发生在乾隆初年至晚年。翡翠在乾隆朝一举翻身，登上帝王玉的大雅之堂，奠定当今翡翠价值观及其价格飙升的基础。这种北京翡翠玉文化观和市场价格对内廷必然产生影响，满洲贵族和官宦、富贾聚居于北京，他们与内廷衙役、帝后妃嫔都有着血缘或姓氏的密切关系，上述消息很快传播到内廷帝后耳中，无疑会对他们产生积极影响。

据内廷档案记载，翡翠的名称来自两个系统：一是云贵督抚差贡中常见的，有云南石、云南玉、云玉、永昌碧玉、滇玉等名；二是来自内廷外派衙门的贡品名称，即翡翠。两种名称来源不同，云玉与翡翠通用于雍正至道光年间，大约百余年。至清末，西太后主政时变翡翠为绿玉，通行于养心殿造办处及外派厘税衙门。慈禧皇太后与衙役已认同翡翠为绿色之玉，故亦称之“绿玉”。乾隆朝时期，翡翠收藏已经很丰富，很多云南供奉的翡翠制品不合要求的便退回，但此并未影响翡翠市场的正常运转。

乾隆朝翡翠器多由地方官员进贡，得到乾隆帝的认同，终于在皇家玉坛上占有一席之地，形成了玉翠双轨制的框架，也就是形成了由和田玉、翡翠并用的帝王玉的崭新局面。

继乾隆盛世结束，嘉庆朝社会矛盾进一步激化，民变蜂起，经济衰退。嘉庆十七年，新疆回部贡玉减半，各织造、盐政、税关等衙门玉贡中翡翠增多，并出现翡翠二器合锦，如：翡翠事事如意、扳指合锦；翡翠和合献瑞、福寿三多合锦。还出现翡翠、子玉合锦等。这种玉翠小件器物合锦贡品可能受到嘉庆帝的好评，未见有驳出者。云贵总督、云南巡抚、、两淮盐政都是贡云石，说明嘉庆帝仍然喜爱翡翠、云玉等器物，似乎对其中小把件更为喜欢。嘉庆朝帝王玉仍是沿着玉翠双轨制道路继续前进。嘉庆朝帝王玉仍是沿着玉翠双轨制道路继续前进。

道光帝标榜孝道、提倡节俭，登极后立即停止回部玉贡，玉器碾琢活动甚少。道光三年，缅甸进水绿玉子一块，六年着改做玲珑山子，还成做翡翠扳指、玉子烟壶各一个、将旧藏象牙口蝈蝈葫芦一件，换绿玉口、白玉盖。清王朝在鸦片战争中丧权辱国、割地赔款，大清帝国逐渐走向衰落，沦为半殖民地半封建的国家。道光二十七年命工刻“慎德堂制”款于白玉囊口上，并赏玉工石青褂料一件、五钱重银锞十个，足见道光帝在国运衰竭的情况下对玉翠的雅兴不减。至此，清玉翠双轨制帝王玉已近低谷。

后来，又慈禧太后掌权。由于她是女性，在服饰打扮方面都有她自己的特殊要求。内廷造办随着她的审美趣味逐渐改变，内廷玉器也由重和田玉转向重翡翠。此时，内廷翡翠改称“绿玉”，这可能与道光帝有关，如道光初年《清档》记有“水绿玉子”“绿玉”，同时也有“翡翠扳指”、“翡翠玉子扳指”。慈禧时期内廷多用“绿玉”，偶尔用“翠”、“云玉”等名称。为她操办绿玉活计的有苏州织造、江南织造、淮安关、粤海关等内廷外派衙门。索贡绿玉器物多为女性用首饰、镯戒或器物，如：绿玉长簪、绿玉镯子、绿玉戒箍、绿玉扁方等，无一不是后妃所佩之发髻、耳、手等饰。慈禧死后除殉葬有翡翠首饰外，还有脍炙人口的翡翠西瓜、翡翠甜瓜、翡翠白菜等价值连城的俏色翡翠。帝王玉由白玉转向翠玉且女性化，这是清末帝王玉的一个特殊现象，也是长达四千年的帝王玉的唯一一次翡翠占优势的一瞬间，这种情况可能对民间翡翠市场产生很大的积极影响。

缅甸翡翠相关信息

据《缅甸时报》2011年7月18日报道，缅甸矿业部下属的缅甸宝石公司（MyanmarGemEnterprISe）发言人日前表示，2011年7月13日于缅首都内比都闭幕的缅2011玉石珠宝特卖会（TheJade，GemsandPearlSpecialSalES2011）交易量创历史新高。

据统计，本次特卖会共计有9366名来自本地和其他国家的客商参加，约有超过21500批玉石珠宝通过拍卖最终成交，均创下历史最高水平。缅甸宝石公司没有披露最终的成交额，但表示成交额超过了2011年3月在内比都举办的第48届缅甸玉石珠宝交易会的20亿欧元，且大部分买主来自中国大陆及香港地区。缅有关业内人士指出，此次特卖会拍卖的玉石珠宝品质明显高于往届，也是成交量创历史新高的原因之一。2011年，缅甸于内比都举办两次珠宝玉石交易会（3月和11月）和一次特卖会（7月），由缅矿业部等主办，均采用竞拍方式。由于缅受美国制裁，竞拍以欧元进行结算。

矿区主要位于缅北孟拱西北部的乌龙河上游，长约250千米，宽约15千米，面积三千余平方千米。各个矿山不同坑口所产翡翠各具特色。下面介绍各矿区的翡翠玉石。

1.帕岗：属历史名坑，开采最早。帕岗皮薄，皮以灰白及黄白色为主，结晶细，种好，透明度高，色足；个头较大，从几公斤到几百公斤，呈各种大小乐石。一般以产中低档砖头料为主。老帕岗以产皮壳乌黑似煤炭的黑乌砂著名，但已全部采完，市场所见乌砂均产自麻蒙。

2.抹岗（也称抹岗）：皮较粗，皮色灰黄或灰白；水与底均较好，裂纹少，为绿或满绿夹颜绿之高翠品种，很少含杂质，玻璃底较常见，但产量少。

3.灰卡：皮壳杂色，以灰绿及灰黑色为主，透明度好坏不一，水底好坏分布不均，但有绿的地方水常较好。个体大小悬殊，大件的可达几百千克至上万千克的。

4.龙塘（也称龙坑）：以黄砂皮或灰白鱼皮为主，皮壳较粗。大部分水与底均好，绿色很正，常出高翠料。

5.自壁（又称次卑）：皮壳以黄灰为主，水底均佳，裂纹少，但有白雾，其产品以蓝花水好闻名，有少量做高档手镯的绿花料产出，腾冲有名的绮罗即产于此坑。6.麻蒙（也称乌砂）：黑乌砂黑中带灰，水底一般较差，且常夹黑丝或白雾，绿色偏篮。

7.打木砍（也称刀磨砍）：皮壳多为褐灰色、黄红色，一般水与低均较好，但多白雾、黄雾。个头较小，一般1--2千克。此地还产如血似火之红翡，也较名贵。目乱干：属新厂，无皮，水好底好，有白雾。以出产紫罗兰及红翡为主，一般在一块料上有紫、红及淡翠并存，但裂纹多。

8.马萨：属新厂，无皮或少皮，绿较浅淡，水与底有好有差，主要用作低档手镯料或大型摆件料。

缅甸翡翠开采方法

最初缅甸采玉人人无法将大块体的翡翠从土层中挖掘出来，常用火把原石烧透，再泼冷水使之炸裂，然后挑选带色的碎块，对挖出地面的大块原料也常用此法进行破碎。直到现在，大部分仍是沿袭古老的人工挖掘，由于缺乏专业知识与专业的探采设备，挖掘只能凭经验和运气，尽管非常辛苦，却还是年年如故，乐此不疲。

从中国内陆前往缅甸的玉石矿山开发商则采用先进的机械化开采模式，开采场面之大、开采数量之多是手工开采所无法比拟的。缅甸矿区的开采时间集中在每年阴历九月至次年的四月。其余均是雨季，坑洞积水，道路泥泞，气候炎热，生活和挖掘都十分困难，即便是开采出来的原石都不能及时运送出来。每到旱季，三五成群的玉工，自发地上山寻找老板，选中场口，用最原始的工具逐层由表及里向下挖掘，人们将这种方法称为“挖洞子”。

另一种是“开塘法”，不再采用纵向的挖掘，而是采取类似露天煤矿开采式的挖掘方法横向挖出浅层的养鱼塘大小的坑口，边挖边寻找石头。此种方法常见在新场区使用。

第三种是“冲苗法”。顾名思义是利用抽水机引水冲淘，看到目标后再有的放矢地挖掘，这种方法适合于地面土层较薄的地区。

第四种是“打捞法”。此种方法的开采颇象古代砚工于深潭中开采砚石一样，由工人潜到水里辨认砾石与翡翠，然后将其打捞上地面，分辨优劣和决定取舍。这种方法，沿伊洛瓦底江的场区场口而今仍在使用。